Villa Calypso

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Video: Villa Calypso

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Video: Villa Calypso 2024, Marzo
Anonim

La ninfa Calipso era l'avventura più divertente di Ulisse. L'astuto greco visse con lei per 7 anni, e gli diede sette figli, tra i quali, secondo alcune versioni del mito, c'erano Rom, Latin e Avson, il primo re d'Italia. Secondo questa versione della storia, sebbene meno conosciuta dell'Eneide di Virgilio, i romani sarebbero dovuti discendere da Ulisse. Ora questa ninfa è conosciuta, in senso figurato, come la protettrice del turismo e dei viaggi a lunga distanza - dopo che Jacques Cousteau ha dato il nome alla nave su cui stava cercando Atlantide - il film sul viaggio, rispettivamente, era "The Underwater Odyssey ".

L'architetto Ilya Utkin ha chiamato il suo progetto della casa per la collezione del resort Pirogovo "Villa Calypso". Secondo l'autore, è stato spinto a questo più dai ricordi delle immersioni di Cousteau che dall'Odissea stessa. Comunque sia, per l'architettura moderna, il nome "mitologico" della casa è molto raro. Probabilmente, si può anche dire che dopo il tempo della modernità e del neoclassicismo, gli architetti iniziarono a trattare i soggetti antichi ei loro eroi con molta freddezza. Ora, creando i loro edifici, gli autori pensano a cose diverse: alla funzione e all'ergonomia, alla forma pura e alla plastica, alla responsabilità sociale, alla storia e alla politica, o agli stili architettonici. Ma pochissime persone si rivolgono alla letteratura, alle allegorie e ancor più ai miti. Inoltre, gli architetti raramente nominano le loro case, ma se questo accade, scelgono nomi più modesti e semplici, evitando associazioni e allusioni in generale.

Negli affari, al contrario, la mitologia è molto popolare, l'intero pantheon greco e orientale è stato "smontato" nei nomi di società e sono già arrivate a divinità così piccole, che, sebbene fossero venerate nell'antichità, non erano raffigurate in in ogni modo - da qui i problemi con i loghi: c'è un nome, ma un adatto senza immagini. A volte gli edifici ricevono anche nomi, ma i nomi degli immobili, di regola, sono incollati all'architettura come etichette agli imballaggi e dicono poco sulle immagini.

Il caso con la villa di Ilya Utkin è completamente opposto e insolito per i nostri tempi: l'autore ha dato il nome “letterario”. A proposito, per la prima volta per me - tutte le precedenti ville di Utkin, così come molte altre, "passarono" sotto i numeri. Oserei condividere la sensazione che l'aspetto del nome non sia casuale e in una certa misura rispecchi le specificità del linguaggio architettonico, che l'autore ha formulato nei suoi progetti di case di campagna dell'ultimo decennio.

L'apparizione "all'orizzonte" di una ninfa greca rivela il desiderio dell'architetto di popolare la casa, oltre alle persone, con personaggi mitologici o anche spiriti di antenati molto lontani, così caratteristici dei romani. Tuttavia, l'interpretazione dell'edificio per mezzo della scultura è caratteristica di quasi tutte le architetture storiche: un tempo gli abitanti di pietra custodivano la casa, un tempo erano considerati "solo" un ornamento, ma ne sono rimasti sempre parte integrante, come i fantasmi di castelli inglesi - i proprietari cambiano, i fantasmi rimangono. Nel secondo terzo del XX secolo, dopo la distesa delle sirene organizzata dall'Art Nouveau, la popolazione di pietra è praticamente scomparsa, sostituita dall '"uomo della propaganda" - una donna con un remo e degli atleti. Ma prima si separarono dalle facciate, e poi finalmente entrarono nella propaganda monumentale, lasciando fiori e ornamenti alle case.

Quindi, l'esercito scultoreo è disperso, ma appare ostinatamente nelle case di Ilya Utkin. È l'unico che ha creato i "veri" Atlantidei a Levshinsky. Concepisce costantemente figure sui portici e disegna indipendentemente ninfe per le sue case: fontane con rilievi, il cui stesso nome suggerisce che questa non è solo acqua, ma l'anima della sorgente vive in essa. In effetti, è persino strano che con l'amore per la modernità che si è manifestato a Mosca negli anni '90, nessuna scultura di facciata sia stata ripresa. Anche la stilizzazione delle case eclettiche e le loro repliche non hanno contribuito alla sua diffusione, come se un divieto gravitasse sull'architettura, simile alla tradizione musulmana di non raffigurare esseri viventi, ma solo piante. Sembra che Ilya Utkin sia l'unico che usa molto la scultura di facciate e parchi, trattandola come una parte necessaria del concetto architettonico, e interpretandola in modo molto personale, a modo suo, e non cliché, perché gettare un altro “intonaco testa ", ovviamente, tutti possono. Ma avrà un'anima?

Villa Calypso sembra avere una "anima" - nel senso antico - lo è. Ama moltissimo l'acqua, quindi un terzo della casa, scavata nel terreno, è stata trasformata in una piscina coperta da grandi volte cilindriche, e da questa assomiglia a un pezzo di antiche terme ricoperte da uno "strato culturale", lasciando solo le sommità delle finestre semicircolari "termiche" inscritte nei contorni di grandi casseri. Così, la piscina, che ai nostri tempi è più spesso, come un garage, un attaccamento semi-tecnico alla casa, un elemento di comfort, e non di architettura, acquista qui un aspetto molto "romano", diventando il nucleo figurativo e semantico dell'abitazione, che vi è costruita sopra …

La piscina può sembrare simbolicamente associata a una mitica grotta in cui un'antica ninfa viveva sulle rive dell'Oceano, così come a una vera acqua sotterranea, che è vicina ovunque nella regione di Mosca. Come se fosse una sorgente sotto la protezione di una divinità molto antica - qui ricordiamo il tempio greco più famoso dopo il Partenone, l'Eretteo, che si erge sopra la sorgente salata del dio del mare Poseidone - un tempio classico che sorse sul sito di un santuario arcaico più antico, che nasce dalla sua storia e la riflette a modo mio. Certo, non si tratta di una stretta somiglianza o ripetizione, ma piuttosto dell'unità del tema: Villa Calypso non copia nulla e non costruisce nemmeno direttamente la logica del mito antico, ma accenna piuttosto all'esistenza di un sottotesto, su cui è possibile, ma non necessario, riflettere. Tuttavia, il suggerimento è supportato da sculture raffiguranti Poseidone con tridenti sulla terrazza nord-ovest.

La parte superiore della casa è composta da due piani e una spaziosa mansarda rivolta verso le estremità della casa con frontoni triangolari dai contorni classici, che sono riempiti con un motivo completamente moderno, trasparente e geometrico di travi di legno, che cambiano l'angolo di inclinazione da tagliente al centro a leggermente inclinato ai bordi. Sotto i frontoni vi sono portici corinzi "in antae", in cui due colonne uniscono due piani. Simili colonne "sorreggono" anche la parte centrale del lungo muro meridionale; qui gli intercolumni sono riempiti di vetro - quindi le colonne "lavorano" sia all'esterno che all'interno, diventando una parte notevole dello spazio della sala cerimoniale, un terzo del quale, adiacente alle colonne, è realizzato in un unico pezzo, a doppia altezza - e il resto esce verso le colonne come un balcone. La pianta della villa è semplice e rigorosamente simmetrica: due parti di profilo identico confinano con il nucleo centrale, infilate su un asse longitudinale che percorre tutta la casa da un portico terminale all'altro. Si tratta di una tipologia molto classica di disposizione di una casa parallelepipeda, divisa in tre parti principali, gerarchicamente collegate tra loro, risale almeno ai palazzi rinascimentali italiani e alle ville palladiane, e questa è la caratteristica principale, che, inoltre ad una superficie gigantesca di circa 2000 mq, non ci fa dubitare che di fronte a noi sia proprio un palazzo, una struttura molto lussuosa e quindi, anche in natura, non priva di un certo grado di compostezza, in qualcosa persino rigidità, che riecheggia in modo significativo le associazioni letterarie e mitologiche, con un pizzico di educazione insita nel suo titolo.

La funzione di questo palazzo, invece, è quella di casa per le vacanze. Forse la sua più vicina analogia di significato è una villa di campagna romana vicino alla capitale. Non è molto noto come fossero queste ville, gli architetti se lo chiedono già da cinquecento anni - e l'autore sembra offrire la sua versione dell'interpretazione di un tale edificio - cerimoniale, ma piacevole e moderatamente “selvaggio.

Lascia che la natura entri qui il più possibile nel quadro del paradigma classicista. In primo luogo, il contorno esterno della villa-palazzo è disposto in modo da ottenere quanti più balconi e terrazze possibili - sono formati grazie ai portici "marchiati" dell'autore, e compaiono su lunghe facciate tra le proiezioni, dove i muri recedere, nella parte inferiore per far entrare la luce nello spazio sotterraneo della piscina, e in alto - trasformandosi in balconi. Ci sono numeri record di questi spazi aperti adiacenti alla casa - si può anche dire che tra la linea delle pareti "principali" e lo spazio del cortile, una sorta di "aria", o, più correttamente, un "cuscino spaziale",”È stata creata l'area di interazione tra la casa e la natura. Inoltre, la maggior parte delle pareti che si allontanano dal bordo sono trasformate in finestre e sono trasparenti, il che rafforza il tema, lasciando entrare il paesaggio - e questo è un paesaggio molto bello - all'interno.

Il tema naturale, inoltre, è supportato dall'uso attivo della superficie rustica, amatissima dall'autore, adottata sin dall'epoca romana per imitare la rozza muratura, che si addice prima di tutto alle case di campagna in cui si svolge la “vita rustica”, la vita nella natura - tutte le case sono ricoperte da lunghe strisce di edifici bugnati fino ad un'altezza di 1 piano, inoltre, più vicino al centro sono piane, e lungo i bordi - alle estremità e sul portico terrazzato, la superficie diventa ruvida, indicando lontananza dal "nucleo" centrale condizionale.

Tuttavia, la casa risultante non può essere pienamente considerata né una ricostruzione di una villa romana, né un'altra parafrasi del palladianesimo russo o inglese, sebbene le caratteristiche di tutto ciò possano essere trovate se lo si desidera. Allo stesso tempo, è facile trovare qui anche le particelle dell'esperienza neoclassica degli inizi del XX secolo utilizzate dall'autore - ad esempio, colonne incassate in una vetrata a due piani, o anche famosi esperimenti di modernismo, come la "casa sopra una cascata" di F. Wright. Tuttavia, la caratteristica principale della casa-palazzo, probabilmente, sta nel fatto che tutti questi esperimenti di vari gradi di prescrizione, con una diffusione di due millenni e mezzo, sono abbastanza organicamente integrati nel vocabolario del linguaggio di un autore molto individuale, sviluppato da Ilya Utkin negli ultimi cinque o sei anni. Ha le sue caratteristiche facilmente riconoscibili e allo stesso tempo ha un obiettivo comune, che probabilmente non si limita alle caratteristiche formali. Guardando Villa Calypso, si può presumere che il significato di questo linguaggio, almeno in parte, risieda nella ricerca da parte dell'autore dell'immaginario architettonico di una villa di campagna dei tempi dell'Impero Romano, che per gli storici dell'arte moderna è una sorta di "plastica sconosciuta". Inoltre, questo compito - riferendosi alle fonti, è già stato risolto molte volte nella storia dei classicismi, ma ogni volta a modo suo, e ora si è accumulata una storia abbastanza lunga di tali esperimenti, dal Rinascimento al neoclassicismo, con un approfondimento coerente della storia e invecchiamento delle fonti.

Ma l'urgenza del compito non passa, anzi, ha la particolarità di ritornare, generando ogni volta nuove esperienze, e spesso - come in questo caso - una personalissima interpretazione dei classici. Mi sembra che qui il percorso dell'eterna ricerca dell'età dell'oro sia il seguente: l'architetto si isola da tutte le rinascite e classicità a lui note, e non solo da esse, tratti e linee che potessero corrispondere all'immagine desiderata, e li raccoglie in qualcosa di suo, molto personale, individualmente significativo. Nel caso di Calipso, la ricerca, probabilmente, per certi versi è andata anche oltre il prototipo più arcaico, avvicinandosi agli antenati mitologici degli antichi romani lungo la linea dell'Odissea.

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