Padroneggiare L'eredità Islamica

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Video: Padroneggiare L'eredità Islamica

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Video: Maometto e l'Islam 2024, Aprile
Anonim

L'ensemble è stato creato su iniziativa dell'Ismaili Imam Aga Khan, sia per le esigenze della comunità che per la divulgazione della cultura islamica. La buona posizione di Toronto serve entrambi questi obiettivi: la città è al centro di una regione densamente popolata, metà canadese e metà statunitense, quindi il nuovo complesso dovrebbe avere molti visitatori.

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Due edifici significativi (ciascuno con una superficie di circa 10.000 m2) sono situati in un parco di 7 ettari, sotto il quale si trova un ampio garage interrato. I motivi paesaggistici ricordano la tradizione islamica, ad esempio cinque stagni rettangolari progettati per incoraggiare la contemplazione e la riflessione.

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Il Museo Aga Khan ha lo scopo di ospitare la sua collezione di arte islamica, la maggior parte delle quali gli è stata donata nel corso degli anni come capo della comunità ismailita. Maki ha affrontato il suo edificio con granito bianco brasiliano, che ricorda il marmo. I muri appaiono molto spessi grazie a un trucco: l'ingresso principale è incassato nella facciata.

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Музей Ага Хана © Tom Arban
Музей Ага Хана © Tom Arban
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Музей Ага Хана © Gary Otte
Музей Ага Хана © Gary Otte
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Музей Ага Хана © Tom Arban
Музей Ага Хана © Tom Arban
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Музей Ага Хана © Gary Otte
Музей Ага Хана © Gary Otte
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L'interno dell'edificio è organizzato attorno a un cortile con pareti vetrate integrate da tradizionali sbarre in ferro battuto. C'è anche un auditorium per 350 posti con soffitto a cupola, gallerie di mostre permanenti e temporanee, un magazzino e una mediateca con un centro educativo.

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Музей Ага Хана © Tom Arban
Музей Ага Хана © Tom Arban
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Культурный центр и джамоатхона общины мусульман-исмаилитов © Gary Otte
Культурный центр и джамоатхона общины мусульман-исмаилитов © Gary Otte
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L'Ismaili Community Center, progettato da Charles Correa, è visibile da lontano grazie all'enorme cupola di vetro che completa la sala di preghiera, la jamoathona. L'interno è ampiamente utilizzato nelle interpretazioni moderne di reticoli-mashrabiya e "stalattiti" -mukarnas.

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