IDENTICO REALE
al 60 ° anniversario, 100 ° anniversario, 300 ° anniversario e 1025 ° anniversario dell'avanguardia russa
"L'arte ha spostato le sue avanguardie fuori dai tunnel dei tempi passati."
K. Malevich, "L'architettura come uno schiaffo al cemento-ferro", 1918
Chiesa delle decime a Kiev
AVANTGARDE 1.0 Battesimo della Russia e architettura ortodossa per il 1025 ° anniversario della fondazione della Chiesa delle decime e Sofia di Novgorod
989 - il giorno della Dormizione della Santissima Theotokos, il principe Vladimir battezza il popolo di Kiev nelle acque del Dnepr. Nello stesso anno fu posata la prima cattedrale in pietra dell'antico stato russo: la Chiesa delle decime (la Chiesa dell'Assunzione della Beata Vergine Maria) a Kiev e la chiesa di legno 13-principale sul sito della futura Sofia di Novgorod.
Tutto ciò che conosciamo oggi, come tradizione primordiale dell'architettura nazionale, divenne per i contemporanei un potente punto di svolta nell'identità culturale, che stabilì un nuovo vettore per lo sviluppo dello Stato.
"Vladimir fu contento di conoscere Dio stesso e il suo popolo, alzò gli occhi al cielo e disse:" Cristo Dio, che ha creato il cielo e la terra! Guarda queste nuove persone e lascia che, Signore, conoscano te, il vero Dio, come cristiani ti ho conosciuto. Paesi. Conferma in loro la fede corretta e incrollabile, e aiutami, Signore, contro il diavolo, che io possa superare i suoi intrighi, contando su di te e sulla tua forza. E detto questo, ordinò di abbattere le chiese e di metterle nei luoghi in cui si trovavano gli idoli. E istituì una chiesa a nome di San Basilio sulla collina dove si trovava l'idolo di Perun e altri, e dove il principe e il popolo eseguivano i loro servizi per loro. E in altre città iniziarono a erigere chiese e nominare sacerdoti in esse e portare le persone al battesimo in tutte le città e villaggi ". "Il racconto degli anni passati"
Chiesa della Trasfigurazione a Kizhi
AVANTGARDE 2.0
Le riforme di Pietro e l'architettura in legno
al 300 ° anniversario della fondazione della Chiesa della Trasfigurazione a Kizhi
1714 - A settembre, Pietro I emana un decreto sul divieto della costruzione in pietra. Nello stesso anno, la Chiesa della Trasfigurazione del Signore fu fondata sull'isola di Kizhi.
La chiesa, che oggi consideriamo l'apice dell'architettura in legno, per i suoi tempi divenne un gesto d'avanguardia, con i suoi motivi barocchi che andavano contro la tradizione architettonica.
Vice governatore di Arkhangelsk
Sig. Lodyzhensky.
Ponezhe qui una struttura in pietra viene costruita molto lentamente perché è difficile ottenere scalpellini e altri artisti di quell'opera e per un prezzo ragionevole, per il bene di questo, per la rovina dell'intera tenuta e l'esilio. E dichiara questo decreto in tutte le città della tua provincia, affinché nessuno si lasci scoraggiare dall'ignoranza, e poiché sarà annunciato a tutti, scrivici a riguardo.
Peter.
Da San Pietroburgo
il 17 settembre 1714"
Pietro I, "Decreto sul divieto di costruzione in pietra", 1714
Torre della III Internazionale (V. Tatlin)
AVANTGARDE 3.0
La prima guerra mondiale e l'avanguardia russa per il centenario dell'avanguardia russa
1914 - La prima guerra mondiale inizia a luglio. Nello stesso anno Kazimir Malevich scrive La Piazza Nera e Antonio Sant'Elia pubblica un manifesto di architettura futuristica.
L'avanguardia culturale del giovane stato sovietico si è rivelata un fenomeno così potente da aver già preso saldamente il suo posto nella tradizione dell'architettura mondiale moderna.
“Ecco la suprema sciocchezza della nuova architettura, che vive grazie alla partecipazione egoistica delle accademie, veri isolatori del sapere, dove i giovani sono costretti a copiare modelli classici invece di svelare il proprio talento alla ricerca di una sfera e di soluzioni per un problema nuovo e urgente: una casa futuristica e una città futuristica. La casa e la città, che potrebbero essere costruite con materiali moderni e corrispondere allo spirito del nostro tempo, all'interno del quale potrebbe svolgersi la nostra vita frenetica, dove non ci sarebbe spazio per assurdi anacronismi.
Creare un'architettura che corrispondesse alle condizioni specifiche della vita moderna, alla nostra percezione del mondo - e questo sarebbe diventato il suo valore estetico. Questa architettura non può essere sottomessa a nessuna legge di successione storica. Deve essere nuovo, poiché lo stato della nostra anima è nuovo.
In architettura, si deve vedere un tentativo di portare liberamente e con coraggio l'ambiente e la persona in armonia; cioè, per rendere il mondo delle cose una proiezione diretta del mondo dello spirito . Antonio Sant'Elia, Milano, 11 luglio 1914
Museo della cosmonautica di Kaluga (B. Barkhin, V. Strogiy, N. Orlova, K. Fomin, E. Kireev)
AVANTGARDE 4.0
La lotta agli eccessi e il modernismo sovietico per i 60 anni del Decreto sulla lotta agli eccessi architettonici
1954 - Nikita Khrushchev critica gli eccessi architettonici in una riunione di costruttori a dicembre. L'anno successivo fu adottato un decreto "Sull'eliminazione degli eccessi nella progettazione e costruzione".
L'ultima tangibile ondata di modernizzazione ha creato l'architettura che oggi percepiamo come uno sviluppo tipico, tradizionale per l'intero spazio post-sovietico.
“Alcuni architetti cercano di giustificare i loro atteggiamenti sbagliati e gli eccessi facendo riferimento alla necessità di lottare contro il costruttivismo. Ma sotto la bandiera della lotta al costruttivismo, è consentito lo sperpero di fondi pubblici … Tali architetti possono, forse, essere chiamati costruttivisti alla rovescia, poiché essi stessi sono scivolati "verso l'ammirazione estetica per la forma isolata dal contenuto".. La lotta al costruttivismo va condotta con mezzi ragionevoli … Non siamo contro la bellezza, ma contro gli eccessi. Le facciate degli edifici dovrebbero avere un aspetto bello e attraente grazie alle buone proporzioni dell'intera struttura, buone proporzioni di aperture di finestre e porte, abile disposizione dei balconi, uso corretto di consistenza e colore … identificazione veritiera dei dettagli delle pareti e delle strutture in grandi dimensioni costruzione a blocchi e pannelli di grandi dimensioni. " N. Krusciov, discorso alla riunione dei costruttori di tutta l'Unione, dicembre 1954
Il miglioramento e il miglioramento della qualità dell'ambiente urbano sono senza dubbio compiti importanti che l'architettura russa deve affrontare oggi. Le città dovrebbero finalmente diventare non solo una forma efficace di insediamento, ma anche un luogo elementare confortevole e piacevole in cui vivere, contribuendo al miglioramento dell'ambiente e delle relazioni sociali. Allo stesso tempo, l'architettura non è un'area che può svilupparsi con successo in un vuoto semantico. In definitiva, l'architettura riguarda la generazione di idee. Di norma, queste idee rispondono a una delle due domande: come, mediante l'architettura, avvicinare una persona a Dio e costruire il paradiso sulla terra, o come costruire molto ea buon mercato e poi venderlo in modo redditizio.
L'idea di comfort è allettante, ma non abbastanza forte da diventare significativa per l'architettura russa per molto tempo. Allo stesso tempo, oggi le autorità e la società chiedono l'architettura come portatrice di nuove idee e significati. La comunità professionale ha due modi: ignorare questa richiesta, in attesa di istruzioni su come dovrebbe apparire l'architettura "ideologica", o accettare la sfida, formulando i significati attorno ai quali potrebbe formarsi l'identità dell'attuale architettura russa, impostando così la propria agenda.
Oggi possiamo osservare un quadro straordinario, quando gli architetti professionisti associano conservativamente kokoshnik a la rus all'identità dell'architettura russa, mentre i funzionari del governo iniziano a impostare i capolavori dell'architettura sovietica degli anni '20 come esempio per gli architetti moderni. La sensazione è che negli ultimi trent'anni l'intellighenzia e le autorità abbiano cambiato posto … Il progetto speciale "Cinque avanguardie" è un tentativo di spiegare che Barma e Postnik non hanno fatto di meno per l'avanguardia russa con i loro idee radicali di Ivan Leonidov e Konstantin Melnikov,e la Torre Shukhov e il padiglione Radio Electronics a VDNKh sono componenti importanti e integrali dell'identità nazionale come le chiese in pietra bianca e l'architettura in legno, mentre l'imitazione senza senso nello stile pseudo-russo è un percorso diretto alla distruzione delle idee, il vettore di cui è tradizione. I curatori del festival Andrey e Nikita Asadov
Il testo completo del concetto è al festival Zodchestvo a Gostiny Dvor dal 18 al 20 dicembre.
