Da quando Perm è diventata la capitale dell'arte contemporanea, il problema di individuare una galleria d'arte locale è stato uno dei più acuti per la città. Nel 2008 si è tenuto un concorso internazionale di alto profilo per il progetto di un nuovo edificio per la galleria, che, ricordiamo, è stato vinto da due proposte contemporaneamente - Valerio Olgiati e Boris Bernasconi - nel tempo, ahimè, felicemente dimenticato. Hanno ricominciato a parlare della galleria l'anno scorso, quando il guru dell'architettura moderna Peter Zumthor è apparso a Perm su invito delle autorità regionali. E mentre lo svizzero, insieme allo stesso Boris Bernasconi, sta lavorando al progetto, la galleria continua ad occupare l'edificio della Cattedrale della Trasfigurazione, in cui si insediò, ovviamente, in epoca sovietica. E proprio di recente, la Chiesa ortodossa russa, apparentemente stimolata dalla legge sulla restituzione entrata in vigore e dai piani per il trasferimento della galleria, già discussi da molti anni, ha deciso di accelerare gli eventi e ha ideato un'iniziativa per tenere servizi nella Chiesa della Trasfigurazione.
In questa occasione, a Perm è scoppiato un grandioso scandalo. Come scrivono nel blog Opinion.ru, "i ritratti di Argunov, Borovikovsky, Karavakk, Rokotov sono circondati da preti con candele e parrocchiani in preghiera, e la galleria d'arte è satura dell'odore dell'incenso". "Per fare spazio ai servizi, l'esposizione doveva essere tagliata: oggi il museo inizia nel XIX secolo - la collezione di dipinti del XVIII secolo e la collezione di icone dovevano essere rimosse", commenta il quotidiano Kommersant. Il ministro regionale della Cultura Boris Milgram nello stesso blog di Opinion.ru ha assicurato: "Non lasceremo che la collezione venga distrutta, anche se stiamo parlando dello sfratto della galleria, il nostro obiettivo è dare questo edificio alla Chiesa". A proposito, "Kommersant", secondo il vice ministro della Cultura Veronica Vaisman, scrive che entro la fine di settembre Milgram si è impegnato a concludere un accordo ufficiale con Peter Zumthor. Quindi, a quanto pare, la tempistica del trasferimento diventerà finalmente chiara.
Il direttore del museo Nadezhda Belyaeva, proseguendo la discussione su Opinion.ru, al contrario, ha osservato che “non si parla ancora di sfrattare la galleria. Finora, la domanda riguarda solo la sicurezza ", intendo, prima di tutto, la minaccia del fuoco, che si moltiplica quando si usano candele accese nel museo. Secondo Nadezhda Agisheva, capo della New Collection Foundation, il guaio è che finora le decisioni sono state prese dietro le quinte: "Con il sostegno pubblico sarà più facile trovare fondi, il controllo pubblico garantirà la continuità dell'idea di Nuova costruzione, indipendentemente dalle personalità ai diversi livelli di governo e assetti politici ". Pavel Pechenkin, capo della commissione culturale della Camera pubblica regionale, conferma: “Il personale del museo non è stato avvertito in alcun modo dell'invasione, tutto è stato fatto dietro le quinte, a Mosca. Rosimushchestvo, a quanto pare, era d'accordo su questo con il patriarca ". La dipendente della galleria Nina Kazarinova chiarisce: “L'ingresso alla cattedrale è affittato alla Chiesa ortodossa russa. Affittano tre stanze proprio all'ingresso della Galleria e qui tengono i servizi ogni domenica e tutti e dodici i giorni festivi ".
Non importa quanto velocemente Zumthor abbia lavorato, è chiaro che l'edificio della galleria difficilmente potrà essere costruito nel prossimo anno. Ciò significa che per qualche tempo la chiesa e il museo dovranno inevitabilmente coesistere. “Ora c'è una legge, non c'è bisogno di strisciare in silenzio. La chiesa stessa deve uscire da questo conflitto. Ha già ricevuto il bonus, il resto verrà ricevuto nel 2015”, ha commentato l'attivista per i diritti umani di Perm Denis Galitsky a Kommersant. E nel suo blog, ha notato che l '"uso improprio" degli edifici religiosi nell'Europa occidentale è stato a lungo un luogo, e come esempio ha citato il francese Dijon, dove due antiche chiese ospitavano una biblioteca comunale e un teatro. “I nostri uomini di chiesa si strangoleranno, ma non consegneranno gli edifici. Preferirebbero permettere loro di crollare piuttosto che mettere lì qualcosa di socialmente utile”, concorda Kostyanus. Galitsky è sicuro che l'accelerazione del trasferimento di proprietà immobiliari alla Chiesa ortodossa russa sia semplicemente un interesse immobiliare. E la cosa peggiore è che l'attuale scandalo sta andando male sia per la cultura che per la chiesa. sputnik_perm osserva: “Questa non è la prima volta che succede. Ricorda lo scandaloso trasferimento del Museo di storia locale alla casa di Meshkov. Si può dire che è stata una fortuna che lì, e non nel palazzo di semi-emergenza della stazione fluviale (che è stato proposto dai funzionari), dove, in linea di principio, è impossibile né esporre né immagazzinare collezioni …”.
Tuttavia, risulta che è ancora possibile combinare magnificamente e concettualmente un tempio e un'arte, e non solo collocando nelle antiche chiese le varie istituzioni culturali di cui ha scritto Galitsky. I giovani architetti belgi Pieterjan Gijs e Arnout Van Vaerenbergh, ad esempio, hanno trasformato l'architettura e la tipologia dell'edificio della chiesa in un'opera d'arte: il loro progetto di una chiesa trasparente dal titolo simbolico "Reading Between the Lines" è ora attivamente discusso in blog. I belgi potrebbero non aver ignorato l'originalità e l'eleganza dello stesso Peter Zumthor, noto per progetti simili, ma il loro concetto è bello nella sua semplicità: la chiesa è composta da 100 strati di nastri di ferro, gli spazi tra i quali consentono ai visitatori di letteralmente guarda attraverso i muri … "Alba, tramonto e tutte e quattro le stagioni vivono qui insieme ai parrocchiani", l'autore del blog asaratov cita la descrizione del progetto.
Alla comunità della rete è piaciuto soprattutto il progetto. Secondo voevodina_s, è "ipnotizzante". arskvv ha aggiunto scetticismo: "È molto simile a una casa di domino, ma spero che sia più forte". “Bello, ma non nuovo. Ora è di moda costruire gazebo utilizzando questa tecnologia (solo quelli in legno) ", ha detto anatoly_sidorov. E govorikrasivo crede che “guardare attraverso i muri” non sia affatto adatto alla chiesa: “La chiesa è un sacramento…. Per la Duma di Stato è proprio questo ". Ma oldsibiryak obietta: “Mi scusi, ma la costruzione della chiesa non è un sacramento. Il sacramento è la Chiesa, nel senso spirituale della parola. Il resto è architettura."
Anche nel blog di Marat Guelman il progetto ha suscitato una vivace discussione. pino_noir L'interno della chiesa assomigliava al "granaio che perde" di Yuri Grigoryan, costruito come parte di uno degli "Archstoyanias". E bagdasarov_lj ha visto in lui l'incarnazione delle possibilità che "dormono nell'architettura a gabbia di legno, per esempio, nella cattedrale di Kizhi". "Tuttavia, affinché il tempio sia funzionale, devono esserci abiti da prete, decorazioni interne, magari pareti a specchio o qualcosa del genere", dice l'autore. chertiayka, al contrario, ritiene che la presenza di persone qui non sia affatto necessaria, se consideriamo l'edificio come una cappella: “In quest'ultima era generalmente consentita una lunga assenza di persone … L'edificio ha sostituito la presenza dell'uomo nella natura … "E continua:" È anche interessante come sarebbe apparso nelle diverse stagioni in Siberia, coperto di brina, ghiaccio, neve in inverno, forse anche arrugginito ".
Un'altra spiacevole notizia per gli ideologi culturali è arrivata da Tver: la locale River Station, che la stessa Marat Gelman ha conquistato in primavera per il centro fieristico Tvertsa, potrebbe essere demolita il prossimo anno. Lo hanno riferito diversi media. Sullo sfondo del rimpasto nell'amministrazione di Tver, i soldi per il restauro del monumento sono finiti bruscamente: di conseguenza, gli operai d'arte contemporanea non hanno nemmeno avuto il tempo di finire la riparazione della sagoma dell'edificio, e non è a tutto favorevole per lui per incontrare l'inverno in questo stato. immortaz nel blog di Gelman consiglia come difendere Rechnoy: “Con mezzi artistici - facendo un concorso di cortometraggi ad esso associato. Con mezzi commerciali - trasferendo lì alcuni programmi culturali o educativi, per i quali (e non per l'edificio stesso) puoi ricevere fondi ". C'è, tuttavia, un'opinione secondo cui l'importo richiesto per salvare il monumento non è realistico: "Per quanto riguarda le riparazioni e l'inverno, questo è generalmente da una serie di precedenti" esami ", quando hanno chiesto 1,5 miliardi," non c'è altro modo, come solo demolizione”. Tutte bugie - parassiti."
Mentre il pubblico di Perm è alla ricerca di compromessi tra lo spirituale e il secolare, il motivo principale della discussione a Mosca è ancora il raddoppio dei territori della capitale in direzione sud-ovest. Questa volta citeremo le opinioni di personaggi famosi, giornalisti ed esperti che si sono espressi nel blog della Camera pubblica della Federazione Russa. "Ci sono cose che devono essere fatte, espandere i confini di Mosca è proprio una cosa del genere", è sicuro Vyacheslav Glazychev, anche se aggiunge che "l'inizio di una nuova era" non dovrebbe essere previsto prima di cinque anni da oggi. Sergei Dorenko è contento che a una città così "assolutamente disumana" come Mosca sia stata data una possibilità di sviluppo. Anche Zurab Tsereteli è contento: “Tutti gli artisti progressisti, i critici d'arte progressisti sono molto contenti che Mosca si stia espandendo. L'espansione di Mosca risolverà i problemi con le strade, i problemi con gli alloggi: questa è la felicità per i moscoviti. Se saremo attratti a partecipare a questo progetto, sarà una favola ". Dmitry Glukhovsky è più moderato nelle sue previsioni: "Non è una cattiva idea portare le strutture energetiche da qualche parte lontano, recintarle con una recinzione di ghisa in modo che smettano di girare per la città in auto con luci lampeggianti. Un'altra cosa è che l'iniziativa è chiaramente frettolosa, il che significa che ci saranno persone disposte ad approfittare delle "acque fangose" per gettare la loro esca nel bilancio ". Alexei Levinson ha osservato che, secondo i sondaggi, gli stessi moscoviti non vogliono andare a lavorare in periferia, ma accolgono attivamente il trasferimento dei funzionari. Ma secondo l'esperienza del Kazakistan, "alcuni ministeri separati che non hanno la forza di resistere" se ne andranno, ha detto Levinson. Quindi l'unico vantaggio da questo progetto può essere derivato, forse facendo di Mosca "una locomotiva per lo sviluppo delle regioni, e non solo la sua immediata periferia".
