Continuiamo a pubblicare registrazioni video delle conferenze di Alexander Rappaport.
È stato facile comunicare con il pubblico?
- Sì e no. Ho fatto del mio meglio per rendere questa comunicazione sincera e intelligibile. Ma poi mi sono trovato di fronte al fatto che gli studenti moderni dalla scuola alla laurea non hanno imparato a pensare in sé. Sono guidati dalla conoscenza e dalle autorità, dalla loro posizione personale, i principi rimangono alla mercé delle autorità e delle opinioni comuni. Il linguaggio della loro riflessione, di regola, non ha un background culturale filosofico, cioè un repertorio di possibili punti di vista, e tutti questi punti di vista sono ridotti alle categorie obsolete di "verità-falsità" e "nostra e altri".
Per gli studenti russi, questo si riflette nell'eredità dell'ideologia totalitaria del secolo scorso, e per gli studenti occidentali - il culto della critica filosofica alla moda - entrambi possono essere considerati una sfortunata eredità del marxismo dogmatico e critico.
Sono ancora guidati dalla conoscenza di qualcun altro e dalla tecnologia di qualcun altro, che si tratti di matematica, fisica, sociologia o tecnologia informatica e spaziale. Ma oggi, a mio avviso, questo è già un anacronismo e il futuro dell'architettura non può essere determinato né dall'infantilismo delle avanguardie degli anni Venti, né dalla saggezza delle scienze naturali e sociali (queste ultime, del resto, fanno non dimostrano ancora molta saggezza).
Ed è impossibile intraprendere lo sviluppo della propria ideologia professionale senza un'adeguata capacità di pensiero, che manca loro e, di conseguenza, l'architettura scivola nell'area dei beni di consumo di design, che esiste nel tempo in modo fondamentalmente diverso dall'architettura in la mia comprensione, cioè focalizzata su un lungo periodo di tempo e sull'immortalità. E il design - per un breve periodo e la morte. Da qui la morte di tutta l'architettura moderna.
E ciò è confermato dall'attuale mancanza di spiritualità dell'architettura, dal suo orientamento all'igiene, al comfort e alla moda, cioè i moderni idoli dell'opinione pubblica della società di massa.
Per comprendere questa situazione, l'architetto deve essere in grado di comprendere criticamente le categorie più elementari dell'essere e del mondo: spazio, tempo, sostanza, individualità, vita e morte. E questo può essere offerto solo da una mente molto istruita e libera, libera dall'indottrinamento ideologico e dalla propaganda.
