La costruzione di templi contemporanei rimane un argomento preferito delle discussioni online. Così, recentemente sul blog hitrovka.livejournal.com è stata lanciata una discussione su una serie di progetti ultramoderni di giovani architetti della bottega del famoso architetto di chiese Andrei Anisimov. Questi lavori, nel frattempo, sono stati discussi in una tavola rotonda tenutasi il 21 febbraio con la partecipazione di architetti e critici ecclesiastici. E se nel circolo professionale si ricordava gentilmente agli autori che esiste una tradizione canonica che è auspicabile seguire, allora i blogger non hanno esitato nelle espressioni: i progetti dei templi sono stati ribattezzati "saliere giganti", "portasapone" e "qualcosa di povero gobbo", incoronato con "croce di design".
"I giovani sono gonfiati dall'architettura 'moderna' e allo stesso tempo formano il tabù più severo sull'architettura tradizionale", utente ar-chitetto indignato nei commenti, "ma la forma architettonica moderna non è in grado di dare una soluzione al tempio. Il risultato è prevedibile: una sorta di pezzo grezzo di plastilina viene preso con una silhouette che ricorda vagamente una forma tradizionale (senza capire come è costruita), e su di essa vengono eseguite tutte le manipolazioni patologiche familiari a un architetto moderno: tagli, perforazioni, esplosioni, appiattimento, ecc. " Tuttavia, c'è un'opinione secondo cui il punto non è affatto nel linguaggio moderno, che ci sono opere meravigliose di Tadao Ando, e in quelle attuali semplicemente non c'è niente di principale - "non c'è idea del cristianesimo, "Come osserva il blogger unim. L'utente keerpeech ricorda che il tempio è costruito principalmente per adempiere a una funzione religiosa: "Se una chiesa è almeno tre volte esteticamente perfetta, si adatta perfettamente agli edifici circostanti, ha una scuola, un ospedale e un bagno, ma è impossibile pregare in questa chiesa, allora è inutile ". Ma il blogger prussak conosce "buoni esempi di combinazione del vecchio e del nuovo": "E se la chiesa e il centro giovanile si rivolgono davvero ai giovani, perché no, questa non è una pretesa di totalità …".
Un altro gruppo di giovani architetti, intanto, nel blog biktyap.livejournal.com ha pubblicato un interessante progetto per la città di Grodno. L'altro giorno è stato discusso sul portale onliner.by. Gli autori del progetto hanno ripreso la ricostruzione di una grande zona industriale sulle rive del fiume Neman: si trova direttamente di fronte al centro storico e, secondo l'idea degli architetti, diventa parte di un unico spazio turistico. Qui compaiono complessi alberghieri e ristoranti, negozi e un padiglione fluviale, collegati da una rete di percorsi pedonali, e un avveniristico edificio di un centro educativo con un "museo della dialettica" diventa il nucleo compositivo. Quest'ultimo, tra l'altro, ha instillato nel progetto la diffidenza di una serie di blogger che temono per l'apparizione della storica Grodno. "Architetti, terra, pensa alla tecnologia e al luogo in cui vivi", scrive, ad esempio, sash-ok8, "è Zaha Hadid che può permettersi di distorcere tali forme".
Intanto, notevole preoccupazione tra i residenti di Ekaterinburg è stata seminata dalla nuova iniziativa urbanistica dell'ufficio del sindaco, che ha deciso di condurre attraverso udienze pubbliche il progetto delle zone di stabilizzazione e valorizzazione degli edifici esistenti e prospettici della città. I residenti hanno subito visto questo come un tentativo di costruire aree verdi che, come spiegato nel blog leonwolf.livejournal.com, ricadevano in parte nei territori "in via di sviluppo". Alexander Lozhkin nella comunità RUPA osserva che c'è un tentativo di creare un documento con uno status giuridico poco chiaro, che sostituisce il piano generale, e di usarlo per prendere alcune decisioni convenienti per le autorità. Ma Alexander Antonov scrive nello stesso punto che in teoria il documento non è male: “Zone di sviluppo intensivo, zone di conservazione - protezione dallo sviluppo - e il resto del territorio, che vive una vita tranquilla. Quindi il PPT e i concetti saranno realizzati per i territori rossi - per il bilancio della città con l'invito di Zaha Hadid ".
Ma le autorità di Perm, al contrario, hanno deciso di ridurre la tensione pubblica abbandonando il progetto per la ricostruzione della spianata secondo i progetti di Yevgeny Ass, che ha fatto molto rumore un paio di anni fa. Alexander Lozhkin ne scrive nella comunità archiperm.livejournal.com. Le più tradizionali “piccole forme architettoniche” - panchine e urne - sono state preferite alla parete in legno d'avanguardia davanti al Teatro-Teatro con il pretesto di prezzi più convenienti.
Nel frattempo, lo scandalo con il progetto della spianata rifletteva molto chiaramente il fallimento generale del moderno laboratorio di architettura di riabilitare se stesso davanti alla società "per aver partecipato alla follia del boom edilizio", di cui, a sua volta, scrive Mikhail Belov. Nel saggio "Come rendere gli architetti russi benedetti figure culturali e tirarli fuori dalla palude degli interessi economici" l'architetto propone di creare qualcosa come un ordine di "beati professionisti", veri devoti, "o preti o massoni", che tutti si riconosce di persona e che non hanno margine di errore. Sono questi eletti, che hanno una considerevole responsabilità nei confronti della cultura, secondo Belov, e dovrebbero essere considerati affidabili con la sua "incarnazione materiale". L'utente Maxim Kantor ha visto questo come una meravigliosa continuazione del pensiero di Rabelais nel progetto dell'abbazia di Thelem, così come i Vhutemas, il Bauhaus e persino l'incarnazione delle idee di Van Gogh di una nuova rinascita. Ma secondo Sergei Bulgakov, l'idea dell'ordine si rompe sulla realtà esistente: l'essenza della professione di un architetto praticante è che svolge un compito per soldi, e se no, "allora non è più un architetto. Ma solo una persona privata riflessiva ".
L'architetto Sergey Estrin preferisce scrivere di cose più gioiose nel suo blog: il suo ultimo post riguarda la sua passione per la piccola scultura, che l'architetto porta da diversi paesi e decora volentieri i suoi interni. Come scrive Estrin, la scultura è in qualche modo impopolare nel design moderno - "probabilmente anche perché richiede spazio, che è così costoso, difficile da ottenere e facilmente riempito con cose più pratiche". Tuttavia, sono proprio queste cose esotiche, secondo l'architetto, che possono creare un'atmosfera speciale in casa.
In conclusione, su un'altra scultura, che è associata a una recente scoperta storica. Lo storico locale Alexander Mozhaev nella comunità mos-kreml.livejournal.com scrive della testa scultorea di un uomo "con un'espressione flemmatica sul viso". La testa adorna il cornicione della facciata nord della Camera Sfaccettata; in precedenza si ipotizzava (del tutto, tuttavia, incredibile) che la testa fosse un ritratto dell'architetto che costruì la camera, l'italiano Pietro Antonio Solari. C'è anche una leggenda secondo cui la buca sulla scultura è la traccia di una pallottola di un polacco scortese che ha sparato al ritratto durante i guai dell'inizio del XVII secolo. L'architetto-restauratore Georgy Evdokimov, che è stato coinvolto nello studio della Camera sfaccettata, alle recenti letture di Davidov ha dimostrato la sua versione della ricostruzione grafica della sua facciata nord. In particolare, un esame completo della scultura ha mostrato che la testa è un cannone ad acqua e quindi il foro in essa era uno scarico. C'erano molti di questi cannoni ad acqua lungo l'intero cornicione. Ciò significa che la testa di pietra non ha nulla a che fare con la sparatoria polacca e difficilmente può essere l'immagine di Solari. Ora la scultura è stata sostituita con una copia e l'originale è posto nel deposito dei musei del Cremlino.
