Oggi parliamo di come diverse università si avvicinano alla formazione di un architetto. Come vedi i tuoi laureati?
Lo stendardo della nostra scuola dice che formiamo architetti sensibili, riflessivi e responsabili. Cosa significa?
Sensibilità significa capacità dell'architetto di vedere e sentire il mondo nella sua interezza e nei dettagli, con una mente aperta e da un certo punto di vista etico. Il pensatore è una proprietà necessaria di ogni umanista; significa essere una persona riflessiva, riflettere e valutare criticamente tutto ciò che diventa oggetto di attenzione. Una posizione così critica, purtroppo, non è molto comune ai nostri colleghi oggi. Ma questi sono processi importanti e chiave per gli architetti, strettamente legati a una qualche comprensione poetica della realtà. Un architetto deve pensare non solo in termini di economia, sociologia e politica, ma in termini di poesia, come contenuto emotivamente ed esteticamente prezioso del mondo circostante. È questo tipo di architetto riflessivo che, mi sembra, è estremamente richiesto oggi - nella nostra professione è necessario ripensare costantemente a ciò che sta accadendo nel mondo di oggi - questi sono progetti futuri o progetti del futuro.
Negli ultimi anni, tutti i temi del mio studio iniziano con la parola "ripensare": tipologia, costruzione, materialità. Ci rivolgiamo a ripensare sia la realtà attuale che i fondamenti fondamentali dell'architettura e dell'esistenza umana. Il tema di quest'anno, ad esempio, sarà "Rethinking Gravity".
Infine, un architetto responsabile è colui che, sulla base del proprio pensiero, interagisce con il mondo che lo circonda con piena responsabilità. Vedi, qualsiasi realizzazione architettonica è un fatto sociale, politico, ma soprattutto culturale. E la responsabilità verso la cultura, nel senso più ampio del termine, per un architetto non dovrebbe essere meno significativa che per un singolo cliente o gruppo.
Come si riflette tutto questo nel tuo programma? Dopotutto, probabilmente non hai l'oggetto della "responsabilità"
Hai ragione, ma il nostro programma è strutturato in modo diverso dal programma di altre università. Abbiamo una base comune, un'istruzione fondamentale, ma il tema del design è diverso ogni anno. E, accettando il brief annuale - il compito per lo studio - costruiamo le nostre classi, comprese, tenendo conto di tutte le tesi elencate.
Nel primo anno di studi, ad esempio, molta attenzione viene prestata proprio alla sensibilità e all'attenzione, ma, ripeto, ciò non esclude un serio programma legato alla storia e alla teoria dell'architettura, dove fin dal primo anno gli studenti risolvono problemi piuttosto complessi. Quanto alla responsabilità, questo è un tema trasversale di tutta la nostra educazione.
Quando incontriamo insegnanti di altre università, generalmente parlano della stessa cosa, almeno di responsabilità. Qual è la differenza?
Forse è perché comprendiamo la responsabilità in modo leggermente diverso. Di cosa e verso chi è responsabile l'architetto? Mi sembra che questa sia una questione chiave per la professione. Per i soldi del cliente? Di fronte al futuro consumatore? Davanti a Dio? Spazio? Storia? Queste misure di responsabilità e l'inserimento in una struttura o nell'altra determinano il comportamento dell'architetto. Se semplifichiamo il tema della responsabilità in architettura alle condizioni di sicurezza, impoveriremo notevolmente i suoi compiti. I problemi di garantire la sostenibilità di un edificio non richiedono educazione architettonica, questa è una questione puramente tecnica. Un'altra cosa è la responsabilità verso il mondo, la storia, la cultura. Quindi, prepariamo i nostri studenti proprio a tale responsabilità.
Chi, in questo caso, diventa, diciamo, il beneficiario degli specialisti diplomati dalla tua scuola? Società?
Formalmente sì. Ma a lungo termine è sconosciuto. Chi è il beneficiario della Basilica di San Pietro? Papà, Chiesa cattolica? No, tutta l'umanità. Ci sono tali segni nel sistema di valori che, in linea di principio, non possono essere misurati. Ciò non significa che abbandoniamo compiti modesti e momentanei e costringiamo gli studenti a "pensare con capolavori". Ma pensiamo all'architettura come un nucleo universale della cultura materiale, e ricordiamo sempre una certa, chiamiamola così, alta missione dell'architettura, che attraversa l'intera storia dell'umanità.
Dai fondatori dell'ufficio di architettura e dagli sviluppatori, sentiamo spesso che i giovani professionisti non sono pronti a lavorare in condizioni di mercato. Questo è vero?
Quali sono le condizioni di mercato? Se queste sono le condizioni che si sono sviluppate negli ultimi anni e sono dettate dal mercato delle costruzioni, allora sono molto scettico al riguardo. Semplicemente perché vedo i risultati di questa attività ogni giorno. Forse i nostri studenti non saranno in grado di lavorare in un mercato del genere, anche se, noterò tra parentesi, il 95% dei nostri laureati lavora con successo nella loro specialità. O forse creeranno un altro sistema, che sarà guidato da un'elevata domanda culturale? Quello che vediamo oggi è che i grandi sviluppatori stanno creando un mercato che riempie le città con un numero enorme di, per usare un eufemismo, dubbia architettura. Sono stati sollevati battaglioni, intere divisioni di architetti che lavorano per questo mercato. I risultati sono evidenti.
In nessun ambito si può obbedire ciecamente al mercato e un atteggiamento critico nei suoi confronti è solo uno dei prerequisiti per qualsiasi creatività, architettura compresa. In generale, devi guardare apertamente: questo mercato rende davvero il mondo un posto migliore? Tuttavia, gli architetti lavorano per il bene comune, e non per l'arricchimento personale di qualcuno e lo sviluppo infinito del globo.
Il mercato oggi è molto più predatorio di prima. Non c'è mai stato uno sviluppo in senso moderno nella storia. Cos'era la "grande costruzione" cento anni fa? Questo è quando qualcuno ha costruito due case popolari. Ma oggi la scala è completamente diversa, sia gli oggetti stessi che il rapporto tra i diversi agenti di questo mercato. Ecco perché la domanda è posta in modo tale che l'architetto deve soddisfare una sorta di condizioni di mercato. Cosa significa in pratica? Per affrontare qualsiasi cosa, senza esitazioni, senza avere le proprie linee guida, lavorando solo alle condizioni proposte da qualcuno. Inoltre, ovviamente, fare gli straordinari è generalmente necessario, perché le scadenze sono inconcepibili e non hai tempo per nulla. Lavora per pochi soldi, altrimenti semplicemente non riceverai l'ordine. Vediamo i risultati di un simile mercato in tutto il paese e sono spaventosi. E vediamo che è solo nel confronto con il mercato che appare qualcosa di veramente prezioso.
Ma l'incapacità di “essere nel mercato” significa anche abilità così importanti come l'incapacità di presentare un progetto o di calcolarne l'economia
Vedi, non conosco una sola scuola al mondo da cui provenga quello che viene definito un "architetto pronto". Questo è impossibile, almeno perché l'architettura è una storia molto complessa che richiede un lungo accumulo di abilità pratiche ed esperienza.
Il nostro compito è produrre persone che pensano in architettura, che sono pronte a studiare architettura per tutta la vita. Sì, non conoscono tutta la saggezza normativa. Ma sono facili da imparare. Ciò che è difficile da imparare è essere umani in architettura. E questa è l'unica cosa che possiamo e dobbiamo insegnare meglio. Se le conoscenze tecniche necessarie vengono poi sovrapposte a questo fondamento, allora all'interno di questo modello di coscienza incentrato sull'architettura, esse sono correttamente impacchettate. Al contrario, puoi avere tutte le capacità tecniche, conoscere tutti i metodi di calcolo delle stime, ma non diventare mai un umanista. Il risultato, ripeto, è ovvio. In generale, discutiamo troppo poco dei problemi umanistici dell'architettura, e questo è necessario. Tuttavia, le conversazioni su un ambiente confortevole mi sembrano personalmente più come slogan pubblicitari che come approcci reali alla comprensione del significato dell'esistenza umana.
Ebbene, per quanto riguarda altri aspetti, in particolare le presentazioni, noi insegniamo questo, come fanno poche persone, e insegniamo fin dai primi giorni. Abbiamo un corso speciale chiamato "Comunicazione professionale", che copre tutte le forme di rappresentazione di un architetto e architettura, la capacità di comportarsi come un architetto con un cliente, autorità, collega, costruttore. I nostri studenti fanno presentazioni dal primo anno, ed è la presentazione pubblica la principale forma di interazione con lo studente. Questa è una grande differenza tra la nostra metodologia, basata sulla presentazione e sulla critica, che educa sia alle capacità di comunicazione che alla forma di presentazione del materiale del progetto. A proposito, come critici per discutere di progetti, invitiamo non solo architetti, ma scrittori, artisti, giornalisti, uomini d'affari.
Allora come scegli gli studenti?
Abbiamo anche una lista del genere di chi stiamo aspettando: ci sono una decina di posizioni. Compresi talento, energia, motivazione, laboriosa, entusiasta, indipendenza, allegria, ecc.
Ma seriamente, prima di tutto, stiamo aspettando persone che sanno perché vengono qui e desiderano ardentemente studiare. Certo, devono essere anche le persone che sono certamente capaci di questa attività. Dopotutto, non abbiamo esami di ammissione, non accettiamo nessuno in base a foto e voti ciechi. Per noi, la cosa più importante è parlare con lo studente faccia a faccia - questo è l'unico modo per capire cosa c'è dietro la sua anima, se è la nostra persona. Certo, è molto difficile aspettarsi una profonda comprensione del mondo all'età di 17-18 anni, ma quando vedi una persona che è davvero ardente, eccitata, interessata, è facile individuare una persona del genere. Sì, sa ancora un po ', ma è interessato a tutto, è pronto a studiare e sappiamo che sarà un bravo studente. A proposito, abbiamo una selezione molto difficile: la scuola è molto piccola, in tutti e cinque i corsi non ci sono più di 150-160 studenti. Semplicemente non possiamo permetterci di avere cattivi studenti, quindi questa scelta è sempre molto difficile e responsabile.
Dopotutto, quelli che sono nati all'inizio degli anni 2000 si stanno già candidando per te, in cosa differiscono? Esiste un ritratto di uno studente moderno?
Sì, e questi sono studenti completamente diversi. Ora abbiamo finalmente a che fare con i millennial, persone che sono state al computer fin dall'infanzia, e questo è sempre più evidente nel nostro ambiente. Quindi, stiamo cercando molto duramente per i nostri studenti di avere l'abilità non solo di giocare al computer, ma anche l'abitudine e la necessità di leggere libri di carta e lavorare con le loro mani. In generale, mi sembra che il tema dell'educazione all'architettura sia particolarmente acuto oggi sullo sfondo della dilagante informatizzazione. Ad esempio, qualsiasi persona con conoscenza di alcuni programmi e con accesso a Internet potrebbe essere impegnata in "architettura" in senso moderno, cioè preparare la documentazione per la costruzione. Ma è un architetto? Tutto ciò complica in modo significativo il posizionamento della professione nel mondo, ponendo compiti completamente nuovi per l'istruzione. Ci concentriamo su di loro, considerando non le competenze tecniche, ma la conoscenza e la pratica umanitaria come le più importanti. Solo su questa base l'architettura può essere preservata come attività culturale che ha un significato umano universale. *** Materiale fornito dal servizio stampa della conferenza Open City.
La conferenza Open City si terrà a Mosca il 27-28 settembre. Il programma dell'evento: workshop dei principali uffici di architettura, sessioni sulle questioni più urgenti dell'educazione architettonica russa, una mostra tematica, Portfolio Review - presentazione dei portfolio di studenti ai principali architetti e sviluppatori a Mosca - e molto altro ancora.
