Dieci cappelle nel parco del Centro Vittore Branca ai margini dell'isola di San Giorgio Maggiore accanto al "Teratro Verde", compongono il padiglione del Paese del Vaticano - Santa Sede pontificia, che per la prima volta partecipa alla Biennale di Architettura, anche se l'esperienza di partecipazione alla Biennale d'Arte di Venezia, nel 2013 e 2015, lo dispone. Il Commissario di Padiglione - Cardinale Gianfranco Ravasi, curatore - Il professor Francesco Dal Co, storico ed editore della rivista Casabella, ha invitato 10 architetti, appositamente provenienti da diversi paesi e diversi gradi di "celebrità", a partire da Norman Foster ed Eduardo Souto de Moura, e uniti ciascuno con l'azienda - il produttore - architetti e produttori sono indicati nelle spiegazioni come coautori.
Il curatore ha offerto a tutti i partecipanti un prototipo: la cappella Skogskapellet nel cimitero meridionale di Stoccolma Woodland, costruita da Eric Gunnar Asplund e Sigurd Leverenc nel 1918-1920. Nel 1915 Asplund vinse il concorso, poi gli fu detto che una cappella di pietra era molto costosa da costruire, dopodiché, ispirato al paesaggio dell'isola danese di Møn, costruì una cappella di legno, che lui stesso considerava qualcosa di intermedio una cappella e una capanna. Tuttavia, c'è anche una traccia italiana nell'architettura di Asplund, in Italia lo era, - dice Dal Ko.
Così l'undicesimo guardiano del padiglione si è aggiunto alle dieci cappelle, incontra chi entra e spiega tutto di Asplund e del prototipo della cappella. Gli autori sono gli architetti dello studio veneziano MAP Francesco Magnani e Traudi Pelzel.
Asplund ha considerato l'essenza della cappella "comprensione, incontro, mediazione, saluto": questa definizione è stata proposta a tutti e dieci i partecipanti come argomento chiave. Inoltre, c'è una pineta in Svezia, e anche a Venezia. L'intero spazio è interpretato come un "padiglione composito e distribuito" - un progetto composto da molte cappelle, ma sempre in un unico pezzo. Le cappelle sono unite anche dalla presenza obbligatoria di un altare e di un pulpito. In caso contrario, sono diversi, quindi sono stati scelti deliberatamente diversi autori, tra cui il giapponese Turinobu Fujimori, tra gli architetti
ci sono anche miscredenti. Le differenze nel linguaggio architettonico, la sperimentazione costruttiva e un'ampia geografia dei paesi, dall'Australia al Sud America, intendono riflettere la natura universale - e quindi "cattolica" - della Chiesa, secondo un comunicato stampa del Vaticano. Dice anche che viaggiare tra le cappelle è un tipo di pellegrinaggio. Da parte nostra, aggiungiamo, e anche il viaggio verso l'isola alle cappelle non è da lui, dal trambusto della mostra al silenzio.
Norman Foster
Le croci si sono trasformate in una struttura Tensegrity
Tecno, Terma, Maeg
Sembra una capanna del Pacifico allo stesso tempo, solo una grande, fatta di assi imbullonate e una nave con alberi di metallo, una navata basilicale - quindi combina tre tradizioni contemporaneamente. È impossibile nascondersi dalla pioggia e il sole lascia strisce frequenti; ma il cielo è visibile e l'abside a graticcio si affaccia sulla laguna. Nella cappella di Foster, l'unica cosa che conta è il sentiero, il passaggio, è appeso su un sentiero di legno.
Alla cerimonia di apertura, la cappella di Foster ha ricevuto una "dispensa papale", una sorta di diploma onorario.
Eduardo Souto de Moura
No non lo è …
Laboratorio Morseleto
Minimalismo spagnolo. Calcare giallo Vicenta di varia rugosità, la croce è tagliata con linee sottili nel muro, ma la data MMXVIII è scolpita sul pavimento all'ingresso in numeri romani con serif, e se l'anno non fosse corrente, si potrebbe immaginare che si tratta di una cappella dei Longobardi sulle rovine dell'impero. La solita tecnica, già classica. Secondo l'autore, il grande architetto portoghese, questa non è una cappella, non un santuario o una tomba, ma solo lo spazio tra le quattro pareti, sebbene la pietra centrale possa essere un altare. Il volume comprende un albero all'ingresso.
Ricardo Flores ed Eva Prats
La cappella del mattino
La più postmoderna, ricorda Mario Botta - pare perché è in terracotta e con finestre rotonde. La città natale degli architetti è Barcellona, che è molto sentita.
Nelle vicinanze c'è una lunga panchina in mattoni e all'interno ci si può entrare condizionatamente: la cappella sembra tagliata a metà, il che ricorda un po 'una fermata dell'autobus. Nel frattempo, è il più mediterraneo di tutti. Ci sono due finestre rotonde nell'arco, una grande "rinascimentale" nel timpano, guarda ad est, attraversa il primo raggio di sole del mattino. Un'altra finestra è nella guancia dell'arco, esposta a sud. Nel muro adiacente agli archi è stata ricavata una “porta della foresta”.
Smiljan Radic
Una cappella come santuario sul ciglio della strada
Moretti & Saint-Gobain Italia
cileno
l'architetto di origine serba, l'autore del Serpentine Pavilion 2014 sotto forma di un ciottolo gigante, ha costruito un cilindro grigio di cemento armato fabbricato in fabbrica sotto un soffitto di vetro su gambe di ferro. All'interno c'è una profonda cassaforma traforata sulle pareti e sul pavimento, la croce è costituita da un tronco di legno storto che porta una trave metallica. Il nome ricorda le nostre croci russe sul ciglio della strada nei luoghi di incidenti e antiche tombe di pietra dell'Asia Minore.
Javier Corvalan
Cappella nomade
Simeone
Un grande disco di legno, posto ad angolo su gambe di ferro e reca in cima una strana specie di croce tridimensionale a sei punte, più simile a un simbolo di spazio tridimensionale. Nell'insieme sembra una nave UFO.
Francesco Cellini
Non un progetto; pensare / non è un progetto; una riflessione
Panariagroup
Anche una cappella-foro, solo in metallo e rettangolare. È attraversato da un "pilastro" trasversale con una scultura in metallo del libro. Le panchine sono ai bordi. Sono evidenti le allusioni con una cornice nello spazio e il gioco di volumi semplici.
Karla Huacaba
Una panchina e una croce
Secco Systemi
La cappella dell'architetto brasiliano è una panchina, come indicano le iscrizioni intorno sui tavoli; di solito sono usati per divieti, ma qui - siediti, per favore, poi una panchina. La base della croce di metallo giace, come una cravatta, su travi di cemento, quindi si alza verso l'alto con una traversa gigante. A causa del fatto che il metallo è lucido, la croce è quasi invisibile da lontano.
Sean Godsel
Cappella trasferibile
Maeg, Zintek e Nice
Un tubo quadrato di livello industriale si apre idraulicamente nella parte inferiore. Fuori è grigio, dentro è giallo, sotto il camino c'è un altare di alluminio. Sembra essere una torre sopra la croce, eppure è ancora un tubo. Ma il progetto è bello e attraente, almeno in quanto attrae le persone a venire a guardare in alto.
Andrew Berman
Una forma precisa di origine anonima
Moretti e terna
Triangolare; l'ingresso è bloccato da un muro nero, all'interno vi è un semplicissimo altare e leggio in legno chiaro.
Terinobu Fujimori
Cappella della Croce
LingoAlp e Barth Interni
La cappella dell'architetto giapponese è soprattutto tradizionale, a prima vista sembra una casa nella foresta o “solo una cappella”, il che la avvicina al prototipo di Stoccolma. Portico di tronchi storti, grezzi, neri; la stretta apertura dell'ingresso permette all'esterno di vedere una croce dorata sul muro interno, simbolo della Croce dell'Ascensione di Cristo. Dopo esserci spremuti attraverso la fessura, ci troviamo in quella che forse è una cappella molto tradizionale con panchine di legno e pareti bianche. L'aura di scintille nere sul muro, a quanto pare, simboleggia anche il bagliore della mandorla dell'Ascensione che disperde l'oscurità.
